miércoles, 27 de mayo de 2020

- Cuerpo, mente, comunicación - Alfa Ínstitut - Joaquín Benito: SECUENCIA de MOVIMIENTOS

- Cuerpo, mente, comunicación - Alfa Ínstitut - Joaquín Benito: SECUENCIA de MOVIMIENTOS: SECUENCIA de MOVIMIENTOS (Un fragmento del libro: Cuerpo, mente, comunicación) Joaquín Benito Vallejo ver también: melodía cinéti..



Hay que aprender a sentir la energía, a localizar la fuente muscular de su origen, su transmisión a las zonas más próximas, su graduación. 

Y hay que tomar consciencia de ello para que no sea un acto mecánico, para que no parezca un don intuitivo y espontáneo y para que se pueda aplicar a futuros procesos similares de aprendizaje.

A la vez que se aprende a ajustar el tono e independizar cada zona corporal, ha de aprenderse a ordenar el movimiento en el espacio. Cada movimiento se estructura dentro de unas coordenadas espaciales según diversas trayectorias y planos. 

lunes, 27 de abril de 2020

- Cuerpo, mente, comunicación - Alfa Ínstitut - Joaquín Benito: EL YO-PIEL "Didier Ancieu" (Anotaciones y extracto...

- Cuerpo, mente, comunicación - Alfa Ínstitut - Joaquín Benito: EL YO-PIEL "Didier Ancieu" (Anotaciones y extracto...: EL YO-PIEL    Didier Anzieu Ed. Biblioteca Nueva. Madrid 1987 (Anotaciones y extractos realizadas por: Joaquín Benito Val...



Las afecciones de la piel mantienen relaciones estrechas con los diversos tipos de estrés de la existencia, con las crecidas emocionales, con las fallas narcisísticas y las insuficiencias de estructuración del yo. Se agravan con las compulsiones de rascarse que las trasforman en síntomas de los que no se puede prescindir.
La intensa necesidad de dependencia es correlativa a la fragilidad de la inmadurez de la organización psíquica, así como a una insuficiencia de la diferenciación tópica, de la cohesión del  Sí-mismo y del desarrollo del Yo. Estos enfermos responden también a la patología de la pulsión de apego. A causa de la fragilidad de su Yo-piel oscilan entre una angustia de abandono, si el objeto de apego ya no está cerca y una angustia de persecución si existe demasiada proximidad.

sábado, 25 de abril de 2020

- Cuerpo, mente, comunicación - Alfa Ínstitut - Joaquín Benito: CONSIDERACIONES SOBRE LA VEJEZ

- Cuerpo, mente, comunicación - Alfa Ínstitut - Joaquín Benito: CONSIDERACIONES SOBRE LA VEJEZ: CONSIDERACIONES SOBRE LA VEJEZ Joaquín Benito Vallejo Este debería haber sido el capítulo 1 de mi libro: Cuerpo, Mente, C...



 Creo por el contrario más necesario, ético y justo, invertir el dinero y los medios, materiales y humanos, que  se apropian y despilfarran esas investigaciones, en mejorar la calidad de la vida antes que en prolongarla. Efectivamente, el gasto debería dirigirse a ayudar a las familias y las necesidades mejorando su calidad de vida. Hay que mejorar nuestra vida, hoy, ahora, aquí, para las personas más necesitadas y sobre todo en esos lugares del mundo donde solo tienen miseria. Tenemos que esforzarnos porque los que vivimos tengamos una vida digna,

martes, 31 de marzo de 2020

Expresión Corporal - Danza Creativa - Educación -Terapia - Teatro - ALFA INSTITUT : El movimiento es música callada. TEMPO Y RITMO.

Expresión Corporal - Danza Creativa - Educación -Terapia - Teatro - ALFA INSTITUT : El movimiento es música callada. TEMPO Y RITMO.: El movimiento es música callada  -El Ritmo y el tempo-. Joaquín Benito Vallejo “Cuerpo en armonía –leyes naturales del movimiento-....

  Edgar Willens[1] cuenta haber recogido unas cuatrocientas anotaciones, pertenecientes a 200 autores, sobre la noción de ritmo. En primer lugar hemos de destacar que la mayoría de esas definiciones se agrupan en torno a la noción de movimiento. Mientras que en un segundo término consta la referencia al sentido de orden, organización o proporción. Por último, en un tercer lugar se considera la periodicidad o repetición. Algunas de estas definiciones reseñadas por Willens son: “el ritmo es la ley del movimiento natural”;  “... la ordenación del movimiento”;  “...una periodicidad percibida”. Queremos subrayar que la misma palabra “ritmo” hace referencia al movimiento en su significado griego: correr o fluir.


jueves, 5 de marzo de 2020

Danza tu vida



Joaquín Benito Vallejo




Desde que nacemos, que somos nuevos, 
ya nos calzan con zapatos viejos, 
nos arrullan con cuentos como dijo el poeta, 
o lo que es lo mismo, con mentiras viejas.

Nos diseñan la vida.
Rayas y manchas de tópicos y estereotipos la pavimentan,
y ensucian.
Losas de refranes y rutinas nos aplastan.
Cimientos y cementos de dichos sin hechos.

Repetimos las voces de los ancestros.
Rezamos mantras y padrenuestros, letanías y rosarios.
Nos inculcan temores e ilusas canciones.
Ilusos miedosos en procesión nos llevan.

Calzados con zapatos de otros,
con trajes hechos para otras perchas.
Somos fotocopias borrosas.

Nos cuentan las mentiras que a ellos les contaron
y nosotros las contamos como verdades nuestras.
¡Qué bonito es el cuento, el cielo, las flores, los ángeles, el caramelo!

Por aquí no vamos a ningún sitio.
Es un callejón cerrado.
Como darnos un palo para matar mosquitos.

Así no vamos a ningún lado.
No existen caminos trazados, se hace camino al andar.
Y al andar, hacemos nuestros pies y nuestro caminar.
Nuestro sentir, nuestro palpitar.


Nuestros pies pisan el suelo, no otros pies.
Así sabemos lo que es andar, y cómo es el camino que recorremos.
Aprendemos a caminar al recorrer el sendero.

Nuestros pies, nuestro cuerpo, nuestro corazón, nuestra fuerza, nuestro esfuerzo, nuestro valor, nuestro dolor.
Nuestro camino, el nuestro, el hecho con nuestros pasos,
el que se marca en el suelo hasta el horizonte, 
por el que tenemos que transitar y caernos, 
con sus vericuetos, subidas y bajadas, baches, altozanos, recodos que no conocemos, 
donde puede haber agua clara o un charco seco, 
donde puede aparecer un ruiseñor o una culebra, 
una mariposa, o un ciempiés, un mosquito, una avispa, 
u otra persona como tú que también está haciendo su camino, 
con el que te has encontrado y has compartido palabras y algún trozo de verso que quedara en su alforja y te alimenta.


La vida es danza, la danza es cuerpo.
Vamos a crear nuestra vida paso a paso, golpe a golpe, risa a risa, beso a beso.

Antes hemos de quedar limpios de la danza que llevamos dentro.
Hemos de raspar de nuestra piel la costumbre y la rutina.
Borrar las fórmulas hechas.
Despojarnos de la vida trazada por otros.

Vamos a aprender otra danza nueva.

Otra vida nueva. Tu vida y tu danza, no la de otro cualquiera.
Olvídate de la danza que te enseñaron en la escuela.
No es tu danza.
Es la de tu maestra, la de tu madre o la de tu abuela.

Danzar es expresarte con tu cuerpo, con tus brazos, tus piernas, tu rostro, tu corazón, tus entrañas, tu grito, tu silencio.
Es expresar tus emociones y sentimientos.

No es copiar clichés de otras épocas, con el tutú, las zapatillas y la coleta.

Danzar es lanzar a los otros el fuego que dentro te abrasa y quema.
Ese fuego que tanto has escondido para que ni tú lo sientas.
Esas llamas y esas ascuas, y el carbón y las cenizas y las pavesas.
La pena que se evapora y se transmuta en nube.
La nube que se hace negra, y que revienta y que estalla, que llora como tormenta,
Que grita y que tiembla,
La pena que se libera y se hace risa plena.

No hagas lo que te dicen que has de hacer,
no sonrías para que ellos se sientan felices y tú te creas contenta. 
Tu risa ha de brotar de tu alma y golpear el cielo con rabia,
para que se mueran de envidia y de asombro, las penas y las novelas.

Lo que no forma parte de ti, te sobra, te estorba.
Desaprende lo hecho. No es tuyo. 
Es una antojera que te han puesto.
Busca nuevas herramientas para sembrar tu tierra.
Admira tu soledad y recrea tu espera.
No te creas que danzar ha de ser risa y alegría. 
Es también tristeza y llanto.
Es emoción, quebranto, asco, nausea, borrachera.

Y la emoción es plena, no plana. Es diversa y contraria.
Es luz y sombra. Es cara y es cruz. Es amor y es dolor. 
Es zozobra, incertidumbre, duda, insatisfacción, es hambre y es sed, es necesidad necesaria.
Para estar y para ser.

Busca, indaga, explora, prueba, experimenta.
Ni tu madre ni tu escuela pueden determinar lo que eres ni de qué manera.
Han de abrirte la puerta para que te vayas lejos, mostrarte los mundos que hay. 
Han de señalar los zapatos y las herramientas para que tú elijas la que quieras.
La danza y la vida es expresar las emociones que llevas. 
Busca las formas y los modos de hacerlo.
Rompe el molde, el estereotipo, la rutina. 
No hagas lo que está hecho.
Eso es lo fácil y cómodo, es cierto.
Pero si tú quieres ser tú, has de hacerte a ti misma, tu misma.

Has de explorar las capacidades del cuerpo, de los sentidos, del movimiento, del sentimiento.
Todas las posibilidades y las formas de hacerlo.
La vida es camino, con sensaciones, emociones, encuentros y despedidas.
Haz de sentirlas. 
Conecta con la danza, con tu cuerpo, siente, emociónate, llora, tiembla, palpita.

Explora y experimenta todos los colores, empápate a chorros. 
Emborráchate a mares.  
Extrae lo mejor de ti, lo que te define, lo único, lo distinto, lo diverso, lo que no tiene nadie más que tú, porque todos somos distintos y únicos, no más, ni tampoco menos.


martes, 28 de enero de 2020

piedra y nube: DESIGUALDAD – POBREZA – PSIQUISMO - IGNORANCIA

piedra y nube: DESIGUALDAD – POBREZA – PSIQUISMO - IGNORANCIA: DESIGUALDAD – POBREZA – PSIQUISMO - IGNORANCIA Joaquín Benito Vallejo Lo biológico - lo social – lo psíquico – lo cultural: di...



La estructura de la ignorancia forma parte de la estructura psíquica, se construye junto con ella, se tejen en común.
La domesticación basada en la falta de respeto y de aceptación de los niños y niñas, en el impedimento de manifestar y de satisfacer sus impulsos naturales innatos, y sus potencialidades biológicas. En el desamor.
Mediante la inmadurez psicoafectiva que hace que la persona adulta busque representaciones simbólicas de la madre, el padre y la seguridad, en la patria, en autoridades externas e instituciones, lo que conlleva a la obediencia y el seguimiento de las costumbres y las leyes establecidas.
-Esto anula de raíz la capacidad crítica que se verá reforzada después con otras acciones como la ideología y la cultura del poder-